أَتْلُ ما حَرَّمَ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف آخره - الواو . . حرف العلة - وبقيت الضمة دالّة على الواو المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . ما : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل التلاوة أي أتل أو بمعنى : أقل أيّ شيء حرّم ربّكم لأن التلاوة من القول . حرّم : فعل ماض مبني على الفتح . والجملة الفعلية « حرّم ربكم عليكم » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به أي ما حرّمه ربكم . رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . عليكم : جار ومجرور متعلق بحرّم والميم علامة جمع الذكور . أَلَّا تُشْرِكُوا : مؤلفة من « أن » حرف تفسير . و « لا » ناهية جازمة . تشركوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة ولا يجوز أن تكون جملة « ألّا تشركوا » بدلا من « ما حرّم اللّه » لأنه في هذه الحالة يجب القول لا تشركوا ولا تقربوا ولا تقتلوا ولا تتّبعوا السبل نواهي لانعطاف الأوامر عليها وهي قوله « وبالوالدين إحسانا » لأن التقدير : وأحسنوا بالوالدين إحسانا وأوفوا وإذا قلتم فاعدلوا وبعهد اللّه أوفوا . بِهِ شَيْئاً : جار ومجرور متعلق بتشركوا . شيئا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً : الواو حرف عطف . بالوالدين : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : أحسنوا وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . إحسانا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب بالفعل المحذوف المقدر « أحسنوا » وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ : معطوفة بالواو على جملة « لا تشركوا » وتعرب مثلها . أولادكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير